孺的意思是小孩。
全句意思:妇女、小孩全都知道。指众所周知。
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方孝孺的妻子、两个儿子上吊死了,两个女儿投秦淮河而死
历史上有许许多多惨死的人,最惨的莫过于株连九族,牵涉面之广,可以说这全族已经差不多被灭了。然而,在明朝的历史上,有那么一个人,他被诛十族;他也是一代名儒,叫方孝孺,他也是明朝历史上死得最惨的人,没有之一。
方孝孺从小就是个神童,根据《明史·方孝孺传》记载:“孝孺幼警敏,双眸炯炯,读书日盈寸,乡人目为小韩子。”他小时就读书破万卷,别人都称他为小韩愈。十五岁的时候,跟随父兄北上,师从宋濂学习。宋濂是谁?那是“开国文臣之首”的翰林学士。名师出高徒,方孝孺不负宋濂的期望,成为宋濂最得意的门生,连许多知名人士都承认,自愧不如。跟随名师,又有此文学成就,可以说是前途一片光明。
经过许多大学士的推荐,方孝孺来到了皇帝朱元璋面前,他奉旨作《灵芝》、《甘露》二诗,学识渊博,行为又文雅端庄,很合皇帝的心意。如此能人雅士,皇帝想留着给他的子孙以后所用,遂对方孝孺厚礼相待。
过了十年,方孝孺又被别人举荐到朝廷中去,朱元璋就授予汉中教授的职位,每天给学员教学。到了朱允炆即位,果然把方孝孺调到朝政中任命,根据《明史·方孝孺传》记载:“及惠帝即位,召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士,国家大政事辄咨之。帝好读书,每有疑,即召使讲解。”无论是天下政事,还是皇帝对文学的疑问,都要经过方孝孺之手,可想而知,那时的方孝孺是多么的有地位,将来的仕途之路肯定越走越高。
此时,燕王朱棣却反叛,要挥军南下。本来,两军作战是最能体现一个人的才能的时候,朝廷议定讨伐,诏令、檄文皆出于方孝孺的手笔。根据《明史·方孝孺传》:孝孺建议曰:“燕兵久顿大名,天暑雨,当不战自疲。急令辽东诸将入山海关攻永平;真定诸将渡卢沟捣北平,彼必归救。我以大兵蹑其后,可成擒也。今其奏事适至,宜且与报书,往返逾月,使其将士心懈。我谋定势合,进而蹴之,不难矣。”方孝孺给的策略也是十分完美的,直接攻打燕王的地盘让他回防,同时,大部队在后面跟着,并攻打他们,前后夹击。同时又写下谕旨数千字,内容大概是只要燕王乖乖回去,就既往不咎,派人秘密把谕旨传到燕王的士兵手中,他们一定军心大乱。
不过,真是天意弄人,拿谕旨的这个人,却没有胆子,不敢拿出示人,于是,燕王也没有“遵旨”了。
燕王不顾一切打到了皇帝朱允炆身边,当时,方孝孺一直要皇帝坚持留守到最后一刻。之后,方孝孺被扔进了监狱。
战前,燕王朱棣的谋士姚广孝就跟他说,如果攻克了南京,方孝孺肯定不会投降,恳求燕王不要杀了他,否则天下读书人的种子就灭绝了,燕王当时点头答应。
然而,燕王想到登基诏书,就找“读书种子”方孝孺来写。据《明史·方孝孺传》记载:“诏天下,非先生草不可”。孝孺投笔于地,且哭且骂曰:“死即死耳,诏不可草。”成祖怒,命磔诸市。
没想到,方孝孺这么忠诚,宁愿冒犯燕王,也不肯动一下笔,因为,他从心底里不认同燕王做皇帝,这是谋朝篡位。燕王大骂,要对方孝孺株连九族,更没想到,方孝孺仍然大放厥词道:“莫说九族,十族何妨!”株连十族本来没有,不过在燕王怒发冲冠的时候,任何不可能都化为了可能,就把朋友门生也列为一族,连同祖宗亲戚合为十族。
据《明史·方孝孺传》记载:“孝孺有兄孝闻,力学笃行,先孝孺死。弟孝友与孝孺同就戮,亦赋诗一章而死。妻郑及二子中宪、中愈先自经死,二女投秦淮河死。”方孝孺的妻子郑氏和两个儿子方中宪、方中愈上吊死了,两个女儿投秦淮河而死。不仅家人,其他亲戚朋友全都抓来受死,有的甚至还故意当着方孝孺的面,千刀万剐杀死。方孝孺听到了那些消息,看到了死在面前的亲人,仍然不为所动,即使全部人都死了,还是自己的骨气尊严大于一切,他还做了一首绝命诗,只有看到自己弟弟的时候才落下泪来。
真是闻者伤心,听者流泪的历史。株连十族的行动持续多天,杀死了八百七十三人,人数如此之庞大,许多无辜的方姓人士也遭受其害,除此之外,还有充军流放的超过千人。牵涉面非常广,全部人都死完了,最后,方孝孺被凌迟磔杀。株连十族可以说是空前绝后,一个不服输的忠心臣子,连同身边所有有联系的人,就这样干干净净地被抹杀掉了。
子孺这个名字很有文化气质,也很适合姓高的男孩。子是博古通今的象征,表示孩子学问出众,高风亮节,孺是指小孩子,用在人名中,则是体现出了一颗纯洁赤忱的心灵。小孩子都是热血满满的,心怀梦想,敢闯敢拼。这个名字寓意着父母希望孩子,不管在人生的哪个阶段,都要保持那一份纯洁,牢记自己最初的抱负。
另外,孺也能表示出父母对孩子的喜爱,永远把他当成小孩子看待,体现出了亲情的温暖。
侏儒症:凡身高低于同一种族、同一年龄、同一性别的小儿的标准身高的30%以上,或成年人身高在120厘米以下者,称为侏儒症或矮小体型。
侏儒症由于多种原因导致的生长素分泌不足而致身体发育迟缓。
侏儒症病因可归咎于先天因素和后天因素两个方面。
先天因素多由于父母而影响胎儿的生长发育,多数与遗传有关,一般智力发育正常。
明朝方孝孺是有女儿,如果有就是方氏。但是很不幸的事情发生了。在朱棣靖康兵变后,明成祖朱棣攻入南京城,顺利的夺取侄子建文帝的政权后。朱棣就请方孝孺帮助他写诏书,说朱棣的政权合理合法。方孝孺不从就对朱棣说情原诛九族也不会写。于是朱棣就杀了方孝孺十族之人,从此方孝孺就没有后人。
绝命词
方孝孺 〔明代〕
天降乱离兮,孰知其由?
奸臣得计兮,谋国用犹。
忠臣发愤兮,血泪交流。
以此殉君兮,抑又何求!
呜呼哀哉,庶不我尤!
方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。
妇孺皆知
【拼音】fùrújiēzhī
【解释】孺:小孩。皆:全、都。妇女和小孩都知道。指某件事物众所周知,流传得很广。
方孝孺,明初散文三大家,被称为“小韩愈”,代表作《重刻成化本逊志斋集》。
方孝孺(1357年-1402年),字希直,一字希古,世称正学先生,宁海(今浙江宁海)人,明初政治家、思想家、散文家。
方孝孺年少时师从宋濂,后隐居田园,教书度日,洪武后期任汉中府教授。1399年建文帝即位,召为翰林侍讲,迁侍讲学士,后改文学博士,政事多有咨询,倍受信任。为官期间辅助建文帝,均免赋役,更定官制,精简机构,削弱藩王,大力推广新政。1400年,燕王朱棣誓师“靖难”,挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐,当时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。1401年,朱棣攻入南京,命方孝孺起草登基诏书,但他表示“虽灭十族,亦不附乱”,最终被杀,时年四十六岁,受其株连,死者达870余人。南明弘光帝时追谥“文正”。
原文:
汲黯字长孺,濮阳人也。其先有宠于古之卫君,至黯七世,世为卿大夫。黯以父任,孝景时为太子洗马,以庄见惮。孝景帝崩,太子即位,贤之,召拜为中大夫。以数切谏,不得久留内,迁为东海太守。岁余,东海大治。
黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过。合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉。当是时,太后弟武安侯虫分为丞相,中二千石来拜谒,虫分不为礼。然黯见虫分未尝拜,常揖之。
天子方招文学儒者,上日“吾欲云云”,黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:“甚矣,汲黯之戆也!”群臣或数黯,黯曰:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎?且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!”上曰:“古有社稷之臣,至如黯,近之矣。”
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