无论男女都有束发的习俗 而且还会在发鬓上插一根簪子 这种形象会给人一种仙风道骨的感觉
古代小孩儿童年有一种游戏在现在只有电视上能看得到,在古代没有什么电力的情况下,小朋友就是玩那些斗蛐蛐啦,捉迷藏啦之类的
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我国古代,王为了体现仁政,对未成年人犯罪一般会宽大处理。西周时期,立法者就认识到年龄与认知、控制能力之间的关系,体现出恤幼思想,《周礼•秋官•司刺》就有“赦幼弱”的规定。
秦简《法律答问》记载,秦代对身高未满六尺的人犯罪予以宽大处理。
汉代再次以年龄大小作为刑事责任能力的标准。东汉时规定:“未满八岁,八十岁以上,非手杀人,皆不坐。”
至唐代,《唐律》成为中华法系集大成者,刑事责任年龄立法基本趋于完备。《唐律》对刑事责任年龄作了详细分类,分为七岁以下、七岁到十岁、十五岁以下三个阶段,并分别规定了除死刑以外,从轻、减轻或免除处罚的不同情形。
到清代,对未成年人犯罪的量刑,建立了更严格的条件限制。雍正年间,两个小孩一起挑土,其中一叫丁狗仔的欺负另一叫丁乞三仔的,不光让他挑重的,还用土块丢他,对方用土块还击,却导致其死亡。本来丁乞三仔已年满十岁,触犯死刑,不适用恤幼的相关规定,但雍正了解前因后果后,作出判决,此案情有可原,免其死罪,减刑发落并赔偿丧葬费。
古代儿童的小故事篇1:凿壁借光
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
我们应该在培养现代儿童的时候注重动手能力以及对外的交际能力,现在的家长总把重心放在开发儿童的智力上,结果不幸地造成一批又一批的“高分低能”,古代儿童的亲近自然、充满童趣的游戏,有效培养了当时儿童的动手能力、人际交往能力,希望现在的家长不要把孩子关在家里,单独并不代表能够独立,反而放逐并不代表不关心。
1、头衣头衣又称元服。元本义既是头。
冠:贵族男子所戴的普通帽子。古代男子二十而冠。
冕:天子、诸侯、大夫的祭服。
弁:有皮弁、爵弁之分,是贵族戴的比较尊贵的帽子。
胄:打仗时用的帽子,加在冠上,秦汉以后叫做兜鍪,再后来叫做盔。
帻:平民所戴,在发上复以巾,一直盖到前额。
陌头:俗人的帽子,又称帞头、络头、缲头、绡头等。其形制类似现在陕北农民用羊肚手巾包头的方法,从后而前,在头前额上打结。
2、体衣衣的狭义是上衣,裳是下衣。
襦:短上衣。
襌:单衣。
裘:皮衣,毛向外。
袍:絮了乱麻或旧丝棉的长衣。
襺(jián):絮新丝棉的长衣。
衽(rèn):衣襟。襟要右掩,所以“左衽”就是异服了。
裾(jù):衣服身后的下摆。
袖(xiù):同袖。又称袂(mèi)。如连衽成帷,举袂成幕。
祛:袖口、袖子。
绅:古人长衣外要系带,带子在腹前打结,余下的下垂部分就是绅。
帛:丝织品的统称。
褐(hè):麻、毛织品。布和褐是同类的东西,区别是布细褐粗。
裳:裙。古代男子也穿裙。
绔:也写作袴,裤子。古代的裤子只有两个裤筒,没有前后裆。
蔽膝:遮住大腿到膝部的服饰,又称袆(yī)、韍(fù,芾)。类似今之围裙。
邪幅:绑腿。
古代用勺从盛酒器中取酒,注入饮酒或温酒器中。现在所见的勺多是商代的。勺一般作短圆筒形,旁有柄。有的柄中空,很短,安木把才可用;也有柄短而扁的。故宫博物院收藏的一对战国时代的鸟形勺,形体较大,口沿上都铸有一鸟。
近年来,随着科学技术的进步,图像复原技术也越来越成熟,那些清朝时期的老照片慢慢的出现在了大家的视野里,让人们更加了解他们那个时候的生活和穿着打扮,尤其是清朝妃子的照片一经流传就被广大网友们吐槽,当初的女子怎么这么不好看,那是因为你们没有到见过19世纪波斯王朝的妃子和公主,那才叫一个“美若天仙”。
波斯王朝,也就是现在伊朗,有一位国王叫纳赛尔·丁沙。这个人是典型的亲欧派,他从西方国家引入了许多先进的技术和设备仪器。便是因为这个人,如今大家才有这个荣幸看见波斯王朝的一些妃嫔和公主的照片。纳赛尔·丁沙当年十一岁的时候,从他的父亲那里有幸得到了一台照相机,从此那台相机成为了他的宝贝,还疯狂的迷恋上了摄影,为此废寝忘食,在摄影师的道路上一路狂奔,八头牛都拉不回来的那种,不仅如此他还成成立了一个专门的官方工作室,专门用来记录他的生活,直到他即位以后,摄影的爱好也没有淡下去。
当时,纳赛尔·丁沙皇帝有大约100个妃子,那个时候他们的审美异于常人,不喜欢肤白貌美大长腿的女人,反而喜欢那种身材丰腴,浓眉大眼,最好是有胡子的,这放到现在就是妥妥的“男人婆”,画面太美意不敢看,波斯王朝的男人认为,有胡子的女人最好看,所以为了能够脱颖而出,不长胡子的女人们还会给自己画上胡子,就像现在的女人每天都要画眉毛一样,不然没有办法出门见人,而纳赛尔·丁沙的王后就恰好符合这一标准,并且是这些标准当中长得最好看的一个,自从见到她以后纳赛尔·丁沙一颗心都落在了王后的身上。
除此之外,纳赛尔·丁沙宫里的妃子都是这个要求选出来了,是不是当时这样“好看”的女人都被他收入了囊中。在1873年纳赛尔·丁沙从俄罗斯回去之后,他就对俄罗斯的芭蕾疯狂着迷。他指示后宫的妃子必须穿相似的衣服。于是,一种叫“沙利特”的裙子横空出世,从此后这种装扮就流行了起来。
据称纳赛尔·丁沙还有一个美丽的女儿,到了结婚年龄的时候,来向她表白的人有很多,大多数都是王子和贵族,其中包含145位外国王子,都是慕名而来的!但其中有九位王子因为无法忍受被婉拒而自尽,当看到这位传说之中的波斯美人的照片时,确实有点想要自杀的感觉。
虽然公主的面貌有点一言难尽,但是她的才华是不容忽视的,不仅受到了良好的教育,不仅会很多国家的语言,还是一名优秀的诗人,对妇女的解放也做出了杰出的贡献,是一个非常优秀的女人了。当然我们不能以现在的眼光去看待当时的一百多年前的他们,毕竟每个时代的审美都有所不同,不能一概而论。
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