一、雁门别称？

雁门的别称是雁门塞、西隆关。

雁门关东临隆岭、雁门山，西靠隆山，两山对峙，形如闹门，每年大雁往飞其间，故称雁门。春秋战国时期，赵武灵王在此置有雁门郡，唐朝置关，名曰西烃关，也名雁门关。旧址在雁门关西侧的雁门山上。

雁门位于山西代县。以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。

二、天下九寨雁门为首雁门指的是？

雁门关在山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。

万里长城上有9座关隘要塞被称为“天下九塞”，即今天的雁门关、居庸关、八达岭长城、紫荆关、楚长城、黄草梁、井陉关、句注塞、平靖关。

三、雁门为首的雁门指的是哪个地方？

指的是雁门关，位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中。雁门关是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”。

战国后期，赵武灵王在雁门关一代设置云中、雁门、代郡三郡，并派李牧镇守雁门，以防备匈奴。从此，雁门关成为了少数民族南下的必经之路，历朝历代都会安排重兵把守。明清以后，关城虽屡有重建，但随着中国民族统一国家疆域的逐步形成，内长城作为“内边”的作用已经失去，雁门关也随之荒废。

如今，雁门关以其悠久的历史和深厚的文化底蕴，成为了山西省最著名的旅游景点之一。

四、雁门太守行的雁门是哪里？

雁门太守行的雁门是今山西省西北部。

《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的诗歌。

此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时地的边塞风光和瞬息万变的战争风云。首句写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，并借日光显示守军威武雄壮；第二句从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷；第三句写部队夜袭和浴血奋战的场面；最后一句引用典故写出将士誓死报效国家的决心。

全诗意境苍凉，格调悲壮，具有强烈的震撼力和艺术魅力。

五、雁门是什么门？

雁门关东临隆岭、雁门山，西靠隆山，两山对峙，形如闹门，每年大雁往飞其间，故称雁门。春秋战国时期，赵武灵王在此置有雁门郡，唐朝置关，名曰西烃关，也名雁门关。；旧址在雁门关西侧的雁门山上。明朝洪武七年（公元1374年）吉安侯陆亭将关城移在此处，重新筑关。雁门关之关城，周长二里，墙高一丈八尺，石条座底：上砌城砖，门三座。东门之上筑有楼台，名曰雁楼，门额嵌镶一方石匾，书曰“天险”。

六、天下为塞雁门为首的雁门指的是？

天下九塞雁门为首的雁门关：位于山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，与宁武关、偏头关被称为“外三关”。

雁门关易守难攻，是兵家的必争之地，其又名“西陉关”，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。

雁门关对于中国人来说可以算是人尽皆知。雁门关自古便是兵家必争之地，从早期的匈奴、鲜卑、突厥，到后来的契丹、女真和蒙古等北方民族都在这里与汉王朝厮杀争夺，流血无数。

雁门关的围城极其牢固有特点，它们随山势而建，周长达5公里多。城墙的南端分别与关城的东西两翼相连，向北则沿着山脊延伸到谷底合围，合围处建有城门。站在坚固庞大连绵不绝的围墙上，很容易就体会到“一夫当关 万夫莫开”的气势。

七、雁门是哪里？

雁门关，又名雁门塞、西隆关，位于山西省代县。另一边是山阴县广武城南的咽喉要道。

八、雁门世家的由来？

燕门世家是游戏《九阴真经》中的武林四大世家之一，洛阳燕门。洛阳白马寺近郊，有一处极为雄伟宽广的建筑，四周亭台楼阁、雕梁画栋，极其辉煌。更奇妙的是正中大厅与六座星楼还可形成奇妙的「星芒七杀阵」，以击败来犯之敌。此处正是武林名家——燕门所在地，老庄主燕寻家财万贯，乐善好施，经常修庙造桥，扶危济困，深得洛阳百姓爱戴，也为武林同道所称赞。

九、夜归雁门歌赏析？

夜归鹿门歌中前四句描绘了一幅这样的画面：首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣。

第二联，前句是写村人各自上岸还家；后句写自己回到鹿门。这两句是以两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。

十、雁门民居表现在？

雁门民居营造技艺主要分布在山西省代县雁门关及其周边地区，是极富地方特色的民间传统木结构营造技艺,主要包括：扇骨麻花挑角技术及工艺、传统多层建筑的梁架结构起重运料安装技术及工艺、传统建筑的彩画和塑像技术及工艺。